Cómo citar
Resumen
En esta investigación, que inició en la maestría, comenzamos a trabajar mirando la “calle” como un espacio para la preparación de actrices y actores. Sin embargo, la “calle” no fue conceptualizada en esta investigación, ya que solo se propuso como un espacio poderoso donde cualquier persona puede tener libre contacto con los demás y, en la perspectiva del oficio teatral, fue colocada como “espacio de la acción escénica” (Bonilla, 2014: 31).
Referencias
Curiel, O. (2007). Crítica poscolonial desde las prácticas políticas del feminismo antirracista. Nómadas, (26), 92-101.
Chauí, M. de S. (1980). Ventos de progresso: a universidade administrativa. En Prado Júnior, B. (Org.). Descaminhos da educação pós-68. Brasiliense.
Chejov, A. (2013). Teatro Completo. Ed. Adriana Hidalgo.
Chejov, M. (1955). Al actor: sobre la técnica de actuación. Editorial
Constancia.
Craig, E. G. (1963). Da arte do teatro. Arcádia.
Das, V. (2008). Sujetos del dolor, agentes de dignidad. Universidad Nacional de Colombia. Facultad de Ciencias Humanas, Pontificia Universidad Javeriana. Instituto Pensar.
Delgado, M. (2011). El espacio público como ideología. Catarata.
______. (2000). Espacio y territorio: Miradas antropológicas. Universidad de Barcelona.
Diéguez, I. (2014). Escenarios liminales. Teatralidades, performatividades, políticas. Toma, Ediciones y Producciones Escénicas y Cinematográficas.
______. (2018). Cuerpos sin duelo. Iconografías y teatralidades del dolor. DocumentA/Escénicas Ediciones.
Dubatti, J. (2014). Filosofía del teatro III: el teatro de los muertos. Atuel.
______. (2016). Teatro-matriz, teatro liminal: estudios de filosofía del teatro y poética comparada. Atuel.
______. (2003). Dramaturgia en función social. Palos y piedras, 1, (1), 4-26.
Dussel, E. (1983). Praxis latinoamericana y filosofía de la liberación. Nueva América.
______. (1966). Hipótesis para el estudio de latinoamerica en la historia universal.
______. (2002). Ética de la liberación: en la edad de la globalización y la exclusión. Trota.
Escobar, A. (2017). Mundo y conocimientos de otro modo. Tabula Rasa, (1), 51-86, http://www.revistatabularasa.org/numero-1/escobar.pdf
Espinosa Miñoso, Y.; Gómez Correal, D.; Ochoa Muñoz, K. (Org.) (2014). Tejiendo de otro modo: Feminismo, epistemología y apuestas descoloniales en Abya Yala. Universidad del Cauca.
Estévez, A. (2004). Ceremonias para actores desesperados. Tusquets.
Fals Borda, O. (2015). Una sociología sentipensante para América Latina. Siglo XXI Editores; CLACSO.
Fanon, F. (2008). Pele negra, máscaras brancas. EDUFBA.
______. (2001). Los condenados de la tierra. Fondo de Cultura Económica.
Fernandes, C. (2018). Quando o Todo é mais que a Soma das Partes: somática como campo epistemológico contemporâneo. Revista Brasileira de Estudos da Presença. 5(1), 9-38. http://www.seer.ufrgs.br/presenca
______. (2015). A prática como pesquisa e a abordagem somático performativa. En Costas, A. M. R. et al. (Org.) ABRACE: arte, corpo e pesquisa: experiência expandida. Ed. O Lutador.
Fernandez, R. (2003). Arquitectura y Ciudad: del proyecto al eco proyecto. Nobuko.
Fordismo. (2018) En Wikipédia, a enciclopédia livre. https://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Fordismo&oldid=53558030.
Foucault, M. (1991). Vigiar e Punir. Petrópolis: Vozes.
Freire, P. (1987). Pedagogia do oprimido. Paz e Terra.
______. (2015). Pedagogia de la indignación. Cartas pedagógicas en un mundo revuelto. Siglo XXI.
Freitas, P. L. (1998). Tornar-se ator: uma análise do ensino de interpretação no Brasil. Unicamp.
Galeano, E. (2009). Patas arriba. La escuela del mundo al revés. Siglo XXI.
Gallardo, F. (2015). Feminismos desde Abya Yala. Ideas y proposiciones de las mujeres de 607 pueblos en nuestra América. Ediciones Desde Abajo.
García, M. L. (2015). Espacio Público. http://www.ub.edu/multigen/donapla/espacio1.pdf
García Canclini, N. (1990). Culturas Híbridas: Estrategias para entrar y salir de la modernidad. Grijalbo.
Bolivia. (2018) Ley n. 070 de la Educación Avelino Siñani – Elizardo Pérez, Gaceta Oficial del Estado Plurinacional de Bolivia. http://www.gacetaoficialdebolivia.gob.bo
Giunta, A. (2003). Paul Virilio: una introducción. En Virilio, P. El procedimiento silencioso. Paidós.
Grotowski, J. (2006). Hacia un teatro pobre. Siglo XXI Editores.
Hadda, A. (2005). O Teatro e a cidade / a ator e o cidadão. En Telles, N.; Carneiro, A. (Org.). Teatro de Rua. Olhares e Perspectivas (v. 1, págs. 64-74). E-Papers Serviços Editoriais.
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-SinDerivadas 4.0.
Derechos de autor 2021 Institución Universitaria Politécnico Grancolombiano